БОГ И НАРОДЫ МИРА.

События быстро сменялись одно другим. Возможно, что прошло всего несколько недель после того, как вни­мание царя Навуходоносора было обращено на исключи­тельную мудрость Даниила и его друзей; вдруг случилось нечто настолько важное, что значение его чувствуется на протяжении всех веков и не потеряло значения даже до настоящего времени.

Историческая последовательность дальнейших собы­тий отмечена настолько точно, что во всем этом невозмож­но не видеть руководства Божия. Даниил прибыл в Вави­лон как раз вовремя, чтобы стать главным советником царя во время первого великого кризиса своей жизни; и это стало событием такой важности, что люди говорили и пи­сали об, этом, начиная с того времени и до наших дней.

Все началось с забытого сна. Однажды ночью, во вто­рой год царствования Навуходоносора „снились Навухо­доносору сны, и возмутился дух его, и сон удалился от него". Дан.2,1.

Это не был его первый или последний сон; но в этом сне было что-то особенное, что произвело на него такое необычно глубокое впечатление, что, проснувшись утром, он имел пламенное желание рассказать его другим. Но — увы! — как бывает часто, он не мог вспомнить ни малей­шей детали. Это было крайне неприятно.

Затем он вспомнил, что имеет мудрецов, астрологов и гадателей, которые утверждали, что имеют способность открывать тайны. Они, конечно, могут помочь ему. По­этому он призвал их к себе и приказал немедленно напом­нить ему забытый сон.

Они, разумеется, были смущены таким требованием. Это было им не по силам. Они не могли напомнить царю забытый сон, даже чтобы спасти собственную жизнь. По­этому они сказали: „Да скажет царь рабам своим сновиде­ние, и мы объясним его значение", стих 7. Хитрые плуты были готовы придумать любое объяснение, — но прежде всего они должны знать сон. Было бы слишком рискован­но придумать что-либо такое, что царю вообще не сни­лось. Это полностью разоблачило бы обманчивый харак­тер всех их заверений. Поэтому не оставалось другого выбора, как признать ограниченность своих возможностей. Они сказали:

„Нет на земле человека, который мог бы открыть это дело царю, и потому ни один царь, великий и могуществен­ный, не требовал подобного ни от какого тайноведца, га­дателя и Халдея. Дело, которого царь требует, так труд­но, что никто другой не может открыть его парю, кроме богов, которых обитание не с плотью", ст. 10. 11.

В ответ на это царь сильно разгневался. Он делал от­чаянные усилия, чтобы вспомнить сон, который произвел на него такое глубокое впечатление и который, как он догадывался, имел очень важное значение; поэтому он был невероятно раздражен неспособностью тех, которые яко­бы могли читать мысли и творить чудеса, оказать ему та­кую простую услугу. Он возненавидел их всех за обман в прошлом и несостоятельность в данный момент. Обви­нив их в том, что они готовят „ложь и обман", он прогнал их от себя и ,,приказал истребить всех мудрецов Вавилон­ских". ст.12.

Даниил и его три товарища, возможно, по своей моло­дости, не были приглашены к царю на совет; но они скоро узнали, что приказ царя распространяется и на них. Мож­но представить себе их чувства, когда Ариох, начальник царских телохранителей, пришел, чтобы арестовать их. „Тогда Даниил обратился с советом и мудростью к Ариоху, начальнику царских телохранителей, который вышел убивать мудрецов Вавилонских", ст. 14. В первый момент эти молодые люди, наверно, пожалели, что так быстро выдвинулись в этой чужой стране.

Что же они могли теперь сделать? Нельзя было терять времени. Полагаясь на благосклонность, проявленную На­вуходоносором при последнем свидании, Даниил снова по­просил аудиенции и умолял царя „дать ему время, и он представит царю толкование сна", ст. 16.

Затем он поспешил домой, где Анания, Мисаил и Азария со страхом ожидали его возвращения. Он быстро рас­сказал им о разговоре с царем и своем обещании. Но как его выполнить? Они оказались теперь в более затрудни­тельном положении, чем раньше. Как могли они использо­вать данную им короткую отсрочку и узнать, что снилось Навуходоносору ?

Только Бог мог помочь в таком безвыходном положе­нии. Но поможет ли Он? Конечно, Он поможет. Ведь Он для этого и привел этих трех юношей в Вавилон.

В ту же ночь тайна была открыта Даниилу. В видении ему было точно показано, что царю снилось в минувшую ночь. Небесный свет осенил его, и потрясающее значение сна было ему открыто.

Преклоняясь перед Богом, Который так милостиво от­крыл ему тайну, и в изумлении перед всеведущим Богом, знающим будущность, он с благодарностью и благогове­нием воскликнул:

„Да будет благословенно имя Господа от века и до века, ибо у Него мудрость и сила; Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей, дает мудрость мудрым и разумение разумным; Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним.

Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу к отрыл мне то, о чем мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам .тело царя", ст. 20-23.

Лицо Даниила сняло, глаза его блестели, когда он сно­ва явился к Арноху н просил немедленной аудиенции у царя; н начальник телохранители не только ввел ею тотчас же к царю, но, уверенный н точности откровения, ко­торое сейчас последует, старался приписать себе часть заслуг: „Я нашел из пленных сынок Нуден человека, ко­торый может открыть царю значение сна." ст. 25.

К вот, в такой решающий исторический момент, пра­витель Вавилона н пленный нуден смотрели друг Другу в лицо. Наконец, царь спросил:

„Можешь ли ты сказать мне сон, который я видел, и значение его?" ст. 26.

Даниил скромно ответил, что это не его мудрость. В смирении он воздал славу Творцу н с уверенностью за­явил: „Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; н Он открыл парк» Навуходоносору, что будет в последние дни". ст. 23.

Царь нетерпеливо наклонился вперед, внимательно вглядываясь в лицо этого юноши, который говорил с та­ким вдохновением:

„Тебе царь, было такое видение: вот какой то боль­шой истукан, огромный был этот истукан, в чрезвычай­ном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его". ст.31.

„Правильно! возможно прошептал царь в изумле­нии. — Совершенно верно! Это в точности то, что мне снилось. Замечательно! Замечательно!"

А молодой пророк продолжал: „У этою истукана го­лова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бедра его   медные, голени его же­лезные, ноги его частью железные, частью глиняные", с г. 32.33.

И общее описание, и каждая деталь,   все в точности соответствовало виденному сну. Навуходоносор был край­не удивлен.

„Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукан, в железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда все вместе раздробилось:

железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукан, сделался великою го­рою и наполнил всю землю", ст. 34. 35.

Это был в точности его сон, тот самый сон, который ему снился! Но что он значит? Какие события предзна­менуют эти странные явления? Может ли этот удивитель­ный юноша объяснить то, что он рассказал с такой пора­зительной точностью?

. „Вот сон! — продолжал Даниил: — Скажем пред ца­рем и значение его. Ты, царь, царь царей, которому Бог Небесный даровал царство, власть, силу и славу ... ты — эта золотая голова!" ст. 36-38.

На лице царя появилась довольная улыбка. Но она скоро уступила место выражению недовольства, когда он услышал неприятные слова:

„После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычество­вать над всею землею.

А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокру­шать.

А «но ты видел ноги и пальцы на ногах частью из гли­ны горшечной, а частью из железа, то будет царство раз­деленное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною гли­ною.

Н как перста ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хруп­кое.

А что ты видел железо, смешанное с глиною горшеч­ною, это значит, что они смешаются чрез семя челове­ческое, но не сольются одно с другим, как железо не сме­шивается с глиною.

И во дни тех царств Бог. Небесный воздвигнет царство, которое во веки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно.

Так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его!", ст. 39-45.

По мере того как Даниил говорил, занавес, скрываю­щий будущее, открывался. Царь и пророк вместе смотрели в даль грядущих веков. Они видели, как могущественный Вавилон, такой сильный, богатый и славный, должен усту­пить место другой державе, на смену которой в свою оче­редь придет третья, затем четвертая, которая разделится на много частей. Наконец, во дни этих разделенных царств великий Бог Небесный — Бог Израиля, Которого Навухо­доносор до сих пор презирал, — установит царство, кото­рое будет стоять вечно.

Здесь открывается Бог, управляющий народами! Ка­кое откровение всеведущего Бога Всевышнего! Зная конец от начала, Он мог безошибочно и точно показать возникновение и падение держав за тысячи лет вперед.

Итак, Даниил и Навуходоносор, глядя вперед, в гря­дущие века, видели возникновение Мидо-Персии под гла­вой Кира и Дария, Греции под главой Александра Маке­донского и Рима под управлением кесарей. Они видели падение Римской империи под наступлением варварских племен, разделивших ее на части. Они видели, как эти разделенные части Рима превратились в современные Ев­ропейские государства, и какие усилия были приложены многими царями, завоевателями и государственными де­ятелями, чтобы снова слить их в одно великое целое. Как в тумане, но все же определенно они могли видеть, как гордые стремления Карла Великого, Карла Пятого, Людо­вика XIV, Наполеона, Вильгельма Второго и Гитлера объ­единить Европу под одной главой кончились полной не­удачей, потому что Бог сказал, что они „не сольются одно. с другим." Они даже видели, как главы государств Европы­ делали усилия, чтобы объединиться через браки между царскими домами, смешаться „чрез семя человеческое", — но все было напрасно.

А затем — о чудо из чудес! — они видели, как история неожиданно заканчивается. Со страхом и благоговением они видят, как Царь царей и Господь господствующих вдруг является на смену людям и устанавливает Свое Цар­ство правды и мира, которое будет стоять вечно.

Не удивительно, что Навуходоносор в экстазе восклик­нул, обращаясь к Даниилу: „Истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну"! ст. 47..

Какая серьезная весть содержится здесь для нашего времени! Ведь мы теперь живем „во дни тех царств". Те­перь, в наш двадцатый век, Бог исполнит это пророчество до конца. Четыре великие государства миновали и пре­даны забвению. Пятое царство скоро будет восстановле­но. Конечно, никогда раньше не было такого серьезного времени, как теперь. Осуществление последнего события приближается. Готовы ли мы к этому событию? Имеем ли мы мир с Богом?

 

 

Когда придет Христос?

Друзья, мы накануне

Его пришествия, и час тот у дверей.

Готовы ль вы к нему?

Христа готовы ль встретить,

Когда во славе Он появится Своей?

Е. Ш.