«Вы — свет мира»

Беседуя с народом, Иисус старался сделать Свои поучения интересными, иллюстрируя их пейзажами из окружающей природы. Уже с раннего утра весь народ собрался. Великолеп­ное солнце все выше и выше поднималось на голубом небе и быстро разгоняло последние тени в долинах и горных ущельях. Еще не исчезла красота утренней зари, а лучи солнца уже заливали местность своим чудесным светом; спокойная поверх­ность озера отражала золотистые лучи восходящего солнца и ро­зовые утренние облака. Нераспустившиеся почки, цветы и листья сверкали каплями росы, отовсюду доносилось пение птиц, и вся природа, казалось, улыбалась, радуясь наступлению нового дня. Спаситель взглянул на собравшихся, потом на медленно восхо­дящее солнце и сказал Своим ученикам: «Вы — свет мира». Подобно восходящему солнцу, рассеивающему ночные тени, последователи Христа должны выполнить свою миссионерскую работу, разливая лучи небесного света на тех, кто еще находится во тьме заблуждения и греха.

При ясном утреннем свете живо вырисовывались располо­женные на окрестных холмах города и деревни, делая картину, изображенную Христом, еще более привлекательной. Иисус указал на них и сказал: «Не может укрыться город, стоящий наверху горы». Далее Он продолжал: «И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме». Большинство слушателей Иисуса были земледельцы и рыбаки; их бедные лачуги обыкновенно состояли из одной комнаты, в ко­торой единственная свеча, поставленная на подсвечнике, должна была светить всем, находящимся в доме. «Так, — сказал Хрис­тос, — да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославили Отца вашего Небесного».

Никакой свет не приносил и никогда не принесет человечеству такой громадной пользы, как свет, исходящий от личности Иисуса. Христос Спаситель - единственный светоч, могущий рассеять мрак греха в мире. О Нем говорится: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Иоан. 1:7). Принимая жизнь из этого источника жизни, ученики могли сделаться но­сителями света. Жизнь Иисуса, отраженная в их душе, Его лю­бовь, отраженная в их характере, делали их светом мира.

Мы, люди, не имеем света в самих себе. Без Христа мы подобны незажженной свече или заслоненной от солнца луне; мы сами не имеем ни единого луча света для темного мира. Но стоит нам только обратиться к солнцу праведности, вступить в тес­ную связь со Христом, наша душа мгновенно освещается при­сутствием Божьим.

Последователи Христа должны быть не только светильника­ми, но и светом мира; всем, призывающим Его имя, Иисус гово­рит: «Вы отдались Мне, а Я послал вас в мир, как Моих пред­ставителей». Как Отец послал Его в мир, так, говорит Он, «и Я посылаю вас». Как Христос открыл миру Отца, так и мы должны явить миру Христа. Спаситель является единственным источни­ком света и открывает Себя миру — о, христианин, не забудь этого - через людей. Божественные благословения передаются через человеческие орудия; Сам Христос явился в мир, как Сын Человеческий. Человеческое, соединенное с божественным, не может не тронуть людей. Церковь Христа, каждый ученик Христа лично является орудием, предназначенным небом для того, чтобы открыть людям Бога. Ангелы небесные ждут случая, чтобы через тебя передать небесный свет и силу душам, близким к гибели. Неужели ты оставишь предназначенную тебе работу? О, подумай, ведь ты лишаешь мир обещанного ему влияния Духа Святого!

Иисус не приказывает Своим ученикам светить своим светом, но говорит: «да светит!» Когда в сердце обитает Христос, Его присутствие невозможно скрыть. Если те, которые выдают себя за последователей Христа, не являются светом мира, значит, жизненная сила покинула их; если они не распространяют вокруг себя свет, следовательно, у них нет связи с источником света.

Во все времена «сущий в них Дух Христов» делал детей Божиих светом для их современников. Так, например, Иосиф сделался носителем света в Египте; своей чистотой, своей благотворительностью и детскою любовью он открывал сердца языческому народу. На пути к обетованной земле верные из народа Израильского служили светом окружавших их народно­стей; через них Бог открывался миру. От Даниила и его друзей в Вавилоне, от Мардохея в Персии исходили яркие лучи света, осветившие глубокую тьму тогдашней придворной жизни. Подобным образом ученики Иисуса должны быть светочами на пути к небесному граду; через них великая благодать и милость Отца Небесного открывается людям, живущим во тьме и име­ющим ложное понятие о Боге. Видя их добрые дела, люди начинают служить истинному Богу, ибо им становится ясно, что единый Бог, характер Которого достоин прославления, управ­ляет всей вселенной. Божественная любовь, полная согласован­ность с учением Христа, проявленные в жизни детей Божьих, дают детям мира сего наглядное понятие о жизни на небе, чтобы они научились ценить ее.

Таким путем люди начинают верить в «любовь, которую имеет к нам Бог» (1 Иоан. 4:16); испорченные, греховные сердца очищаются и изменяются так, что могут явиться перед лицо Божье «непорочными в радости» (Иуд. 24). Слова Спасителя: «Вы - свет мира» - показывают, что Он дал Своим последова­телям поручение мирового значения. Во времена Христа корысть, гордость и предубеждения стояли подобно высокой стене между служителями святилища и другими народностями. Но Спаситель пришел, чтобы изменить эти отношения. Слова из Его уст звучали иначе, чем учение священников и раввинов. Христос разрушает эту преграду, созданную самолюбием и национальной гордостью, и провозглашает любовь ко всему человечеству. Он выводит людей из их узкого эгоистического круга; Он уничто­жает границы между странами и национальностями, а также искусственно созданные разграничения в обществе. Он не делает различия между близким и дальним, своим и чужим, другом и вра­гом, но учит смотреть на каждую душу, как на ближнего, а на мир, как на поле нашей деятельности.

Как солнечные лучи проникают в самые укромные места земного шара, так и Господь желает, чтобы свет Евангелия по всей земле проник в каждую душу. Если бы члены церкви Христовой не замыкались в своем кругу, не боялись бы ответственности и не отказывались бы от несения креста, но, наоборот, рассеялись бы по всем странам и светили бы тем светом, который Христос дал им для спасения душ, то «Еванге­лие о Царствии» быстро распространилось бы до краев земли.

Таким путем исполнилось бы намерение Господне относи­тельно Его народа с момента призвания его в лице Авраама в долине Месопотамской и до настоящего времени. Он говорит: «Я благословлю тебя... и будешь благословением» (Быт. 12:2) Слова Христа: «Восстань, светись! ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою» (Ис. 61), переданные пророком Исаией, этим евангелистом Ветхого Завета, и нашедшие свой отклик в нагорной проповеди, предназначены для нашего поколения. Если над тобой взошла слава Божия, если ты видел красоту Избранника Божия, в Котором телесно обитала полнота Божества, если твоя душа освещена славою Его присутствия, то это слово Господь послал тебе. Был ли ты со Христом на горе преображения? Там внизу, -в долине, ожидает много душ, одержимых злыми духами; они ждут слова веры, ждут молитвы для освобождения.

Мы должны не только думать о славе Христа, но и говорить о ее величии. Исаия не только видел славу Христа, но и говорил о ней. В то время, как Давид мысленно рассуждал о любви Божией, огонь любви разгорелся в сердце, и он стал говорить. Он не мог иначе; он должен был говорить о том, что видел и чув­ствовал. Да и кто бы мог, познав чудный план искупления и славу единородного Сына Божия, обойти это молчанием и не сви­детельствовать об этом? Кто в состоянии познать бесконечную любовь, явленную нам в Иисусе Христе, Который умер на Голгофском кресте для того, чтобы мы не погибли, но имели жизнь вечную? Кто может, познав это, молчать и не находить слов для прославления Спасителя?

«И во храме Его все гласит слава!» (Пс. 28:9. - Венский пер.). Сладкий певец Израиля говорит: «Я буду размышлять о высокой славе величия Твоего и о дивных делах Твоих. Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих, и я буду извещать о величии Твоем» (Пс. 144:5, 6).

Голгофский крест должен быть высоко поднят над миром, чтобы люди могли видеть его, размышлять о нем и находиться под его постоянным влиянием. Тогда их душевные силы и спо­собности будут обновлены божественной силой, и последствием будет полная отдача своей воли и желаний на служению делу Господнему. Подобные люди в состоянии изливать чудный свет вокруг себя и освещать землю.

Христос с радостью принимает каждого, посвящающего себя на служение Ему. Чтобы открыть миру тайну воплотившейся любви, Он соединяет божественное с человеческим. Говори об этом, молись об этом, пой об этом, возвещай Его славу и про­должай стремиться к небесному Иерусалиму!

В терпении перенесенные испытания, с благодарностью воспри­нятые благословения, храбро отраженные искушения, кротость, милосердие, приветливость и сердечная любовь - это те лучи, которые освещают характер в противовес тьме эгоистического сердца, в котором никогда не сиял свет жизни.

Восстань, светись! Ты сам светить не можешь,

И сил твоих не хватит для труда,

Но если ты заботы все возложишь

На Агнца кроткого, Спасителя Христа,

И будешь каждый миг за руку ту держаться,

Что Он с любовью протянул тебе,

Не будешь мрака ночи ты бояться,

Но на Христа смотреть всегда: в труде, в борьбе, -

Тогда твои малый светоч ярче разгорится

От света вечного, что светит над тобой;

Ночная тень, как призрак, разлетится

Перед лучом Его любви святой,

И к зареву тому соседи устремятся,

Твой брат блуждающий на свет тот поспешит,

И многие с путей греховных обратятся

К сиянью истины, что над тобой горит.

Пусть мрак покроет землю, темнота - народы,

Но над тобой сияет Божий свет.

Он светит здесь в пути сквозь бури и невзгоды.

Восстань, светись! Где Бог, там мрака нет!

О. Гончарова